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老琉璃会出现一种漂亮的晕散,把光线慢慢的返出来,灯一照不是特别亮,而是玲珑剔透,我们再说纹饰,重庆琉璃厂,中国战国时期老琉璃珠上面的图案出土上千颗,图案没有一模一样的,因为制作这种珠子,工匠都是随意发挥的。但是造型和图案一定会有个度,如果造型和颜色过于奇怪也是不对的,老琉璃色泽沉稳,颜色不会太过鲜艳,而新琉璃很多都是色泽艳丽,拼命符合现代人的审美。如果在地摊上碰到那种颜色鲜艳的琉璃珠子,看都不用看。转身走,看多了仿品的颜色,会对颜色失去基础的判断。重庆琉璃

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中国人对玻璃和琉璃在古代时的称谓一直持有很多不同的观点,在这两种珠子的分类上显得有点混乱。一般的区分方式是采用考证办法,是用材料的现代名称去对应古代文献中可能的称谓;另一种方法是利用出土实物来对应文献中的名称。但无论这两种方法中的哪一种,重庆琉璃,都会难免有牵强附会的成分,有些能够准确的得以印证,重庆琉璃摆件,有些只能是揣测与推断。重庆琉璃

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玻璃一词在宋代时开始比较普遍的使用,应该与唐宋时期由西方舶来的大量玻璃器皿有关系,也就是说,玻璃一次在当时应该特指的是西方舶来的玻璃制品,而并非指的是本土低温烧制的琉璃。宋代诗词中玻璃一词出现的频率非常之高,同时也会出现“琉璃”、“药玉”等,也佐证了以上的观点。简而言之,宋代时中国人开始将玻璃与琉璃区分开来,玻璃特指西方舶来品,而琉璃指的是本土烧制的低温小件。重庆琉璃

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