四川琉璃-长出工艺品技术好-四川琉璃画

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到了元代，四川琉璃费用，博山琉璃生产已形成一定规模。其早期产品以珠、笄为大宗，还有簪、扣子等。笄，颜色以蓝为主，另有水晶、黑、白、茶晶诸色。明洪武年间，除内宫监在此设“外厂”，为宫廷生产“青帘” 等贡品外，民间琉璃生产也日趋发展。景泰年间，博山西冶街有大炉4座，生产水响货和珐琅料。嘉靖前后，增加珠灯、珠屏、棋子、帐钩、枕顶等产品的生产。到万历年间博山琉璃生产已成为一个较大的行业。1611年（明万历三十九年），由徐应元等发起建起博山炉神庙。

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人们对财富的期待和追求是与生俱来的，所以我们会通过琉璃定制来当做是一种的信仰。

比如红财神： 红财神是萨迦派中一位功德无比的财神，能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德，有的传承非常重视红财神的密修方法及教言。修习红财神法，持诵念咒，四川琉璃，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免除贫穷及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心获得不同的果报，如果是发起无上菩提心者，则可得证世间及出世间福德圆满，若是求世间财富者，亦可满足，若是赤贫者，也可获得食物充足的利益。此尊一面二臂，头戴无佛冠，右手持摩尼宝，左手捉吐宝鼠，身穿天衣彩裙，佩杂宝璎珞，环钗等报身庄严饰，以游戏坐姿，右足踩于白螺之上；佛母财源天母，身浅红，右手执摩尼宝，左手擎颅器，于大喜乐中现双运相，安住于莲花月轮座上。

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《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”在某种意义上说，琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。

对比的其它六宝，琉璃应该是一种天然宝石，且极有可能是碧玺。

《慧琳音义》卷一：”须弥山南面是此宝也。其宝青色，莹彻有光，凡物近之皆同一色，帝释髻珠云是此宝，天生神物，非是人间炼石造作，焰火所成琉璃也。“很多中对须弥山的描述是周围有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲，所以根据地理位置来看，琉璃的产地周围应该在海上有火山。