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这个故事出自唐代李亢的《独异志》，是关于琉璃生产早的记载。另一个传说还涉及了两个的历史人物——西施和范蠡。传说范蠡被越王委任督造“王之剑”时偶然发现(合成)了琉璃，呈给越王，越王念其有功原物奉还，而且把这个玲珑剔透的物件取范蠡的“蠡”字命名。范蠡将其雕刻之后赠与西施当做定情信物，西施因越国战败被送往吴国和亲，情投意合的两人分离。西施在与范蠡离别之时把它还给了他，因后泣泪滴落其上，民间称其为“流蠡”，后传为“琉璃”。大件琉璃万佛工厂服务热线。



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在古代，王侯的屏风制作考究，不但用云母、水晶、琉璃灯作为基础材料，在镶嵌工艺上，更是使用了、玉石、珐琅、翡翠、金银等贵重物品，真可谓“尽奢华”。而民间屏风的制作，大多崇尚实用朴素。白居易曾作《素屏谣》：“当世岂无李阳冰篆文，张旭之笔迹，边鸾之花鸟，张藻之松石，吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。”足以表明其对素屏风的崇尚之意。大件琉璃万佛工厂服务热线。



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1、在史书上有明确的区分 金刚经上就有类似的记载。在中国所有的佛经中，佛家七宝的类是公认的，即金、银、琉璃、*一种软体动物*玛瑙，后两类有说是水晶的，有说是琥珀、玻璃的，不一而足，这说明琉璃是公认的佛家宝物；琉璃与水晶及玻璃截然不同。大件琉璃万佛工厂服务热线。




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在古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防s身器物，中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。清代，“如意”在宫廷中得到了很广泛的应用。大件琉璃万佛工厂服务热线。